ВСТУПЛЕНИЕ

Данный очерк со множеством фото можно прочитать и посмотреть здесь

Мы знали, что есть многодетные семьи, путешествующие на автомобилях как по нашей стране, так и по миру. Но у самих подобного опыта не было.

То дети слишком маленькие, то у нас много важных дел, то машина не пригодна для длительного путешествия и т.д. В общем, отдыхать с детьми летали на самолетах.

Однако время идёт, многое меняется и вот, в июне 2023 г. всё же поехали на машине всей семьей в Горный Алтай.

Действующие лица и места: двое взрослых, четверо деток, 24 дня, 6400 км, 7 регионов России, 10 гостиниц, 2 базы отдыха, 1 квартира, дороги, реки, озера, поля, леса, горы, походы, музеи, аттракционы, тренинг, новые знакомства. Море восторгов и ярких впечатлений и у взрослых, и у детей.

Жаль только, что не везде удавалось делать фото. То дождь, то сразу все дети на руках и по понятным причинам личные фото мы не выкладываем, всё-таки мы не фото-путешественники и не фото-репортёры:) Обращайте внимание, что больше фото в карусели.

Теперь подробнее.

ПОДГОТОВКА

За три месяца начали подготовку. Ехать надо было далеко - от Перми до Усть-Коксы в Горном Алтае около 3000 км.

Не было полной ясности насчет поездки. Потому купили за 3000 руб. запись тренинга «Семейные автопутешествия».

На тренинге отец 11 детей поделился, как они с женой и 4-6 детей часто ездят куда-нибудь в России или за рубеж.

За полтора часа лектор раскрыл все основные секреты и тонкости длительных автопутешествий с детьми.

Благодаря ему мы поняли, что поездки укрепляют семью, но они не должны превращаться в рутину. Что в каждом городе, куда приезжаешь, для себя и детей надо устраивать развлечения и приключения, а также многое другое.

Дополнительно мы почитали сайты и блоги на Дзене и в соцсетях многодетных автоездоков. Родители рассказывают о многих полезных деталях поездок с детьми.

В результате:
* Составили путевой план, разбив весь путь на дневные отрезки по 400-550 км;
* Почти в каждом городе запланировали посетить местные достопримечательности;
* Завершили садично-школьные дела детей;
* Проверили и отремонтировали в автосервисе машину;
* Забронировали жилье по пути, а также на базе отдыха в Горном Алтае;
* Сдали своё имущество под надзор родственников и… поехали. На календаре было 10 июня 2023 г.

Стоит правда отметить, что полезности в статьях и тренингах лишь от части помогают, потому что каждая семья уникальна, и в каждой избушке свои побрякушки. Итак...

10 июня. Небольшой городок Невьянск, Свердловской области. 400 км от Перми.

Погодка была холодная, пришлось доставать куртки, шапки и основательно утепляться. Давно хотели побывать в Невьянске. Поехали по Северному широтному коридору.

К вечеру добрались, заселились в гостиницу «Старый соболь» в два номера без завтрака за 3600 руб. Гостиница не понравилась, не рекомендуем. Организована она скорее для рабочих, которые группами приезжают. И судя по всему хозяева не собираются обновлять оборудование гостиницы.

Следующим утром посетили Невьянский музей. Главная его достопримечательность - Невьянская падающая башня высотой 57,5 м. Забрались всей семьей почти на самый верх. Там установлены интересные английские музыкальные часы 18 века.

Экскурсовод сообщил, что башня построена в 1735 г. Демидовыми для своего завода. Потратили на строительство огромные по тем временам деньги, а затем - не менее огромные деньги, чтобы привезти и поставить наверху башни английские часы. Мол, есть документы.

Мы улыбнулись, как обычно, когда экскурсоводы из музеев Урала и Сибири, говорят то, что им предписано начальниками говорить, хоть это и очевидная ложь.

Отметили следующее:

1. башня кирпичная белого цвета, построена в стиле 17 в.
2. напоминает восьмигранный столп шатровой колокольни Воскресенской церкви Александровского монастыря в Суздале 1695 г. высотой 72 м.

Такие шатровые колокольни в 17 в. строились повсеместно. Вот, например, Соборная колокольня Суздальского кремля 1635 г., с часами, установленными в конце 17 в. Как на Невьянской башне. И часы поставили не для завода, а для кремля-крепости.

Начиная с правления Петра 1 в России все здания строили исключительно в европейском стиле отличном от русского стиля 17 в. Новая немецкая власть специально подчеркивала разрыв преемственности со славяно-русской культурной традицией во всем, в том числе и в архитектуре.

Кстати, в 1710 г., когда по документам башни еще не было, недалеко была построена деревянная церковь.

Однако это выглядит, по меньшей мере, нелогично. Церковь заводская деревянная, недорогая, а башня для заводских часов построена, якобы, в 1735 г. очень дорогая, кирпичная, крепкая. Экономически это было нецелесообразно. А Демидовы - хозяева уральских заводов, хорошо умели считать деньги. Были весьма экономными и рачительными.

Церковь впоследствии сгорела. На её месте был построен только в 19 в. каменный Спасо-Преображенский собор в европейском стиле. На фото ниже он виден слева от башни.

И сейчас и тем более до революции башня явно не вписывалась в свое окружение. Она словно осколок из старых времен. Непредвзятая экспертиза доказала бы её древность.

Думаем, Невьянская падающая башня скорее всего была звонницей с часами внутри каменной крепости аналогично звоннице в Суздальском кремле-крепости. Крепость стояла на берегу реки Нейвы. От Нейвы - Невьянск.

Немцы осадили крепость. Что-то из стен крепости и каменных зданий они разрушили, что-то защитники взорвали при отступлении по подземному ходу, который ведет за реку. Этот подземный ход потом был найден Демидовыми и замурован. Кирпичные руины затем использовали при постройке Невьянского чугуноплавильного и железоделательного завода.

Таким образом башня к демидовскому заводу никакого отношения не имела.

Почему же правду утаивают?

По преданию хранителей северной традиции, когда российские войска под руководством немцев в 18 в. захватывали Урал, на месте Невьянска был город. Там немцы казнили множество людей из местного белого населения. Это был настоящий геноцид.

Подобный же геноцид был по всему Уралу и северу Западной Сибири. Следы его мы часто видим в своих поездках. При этом все документы по геноциду были либо уничтожены, либо переданы в архивы Запада.

До сих пор в Невьянске и его окрестностях энергетически это ощущается. Стирали подлинную летопись Руси (Московии) и Арды (Тартарии) Великой. Чтобы потом можно было говорить, что Сибирь - это неисторическая земля.

Хотя согласно северным преданиям последние двадцать тысяч лет эти земли населяли белые люди. Да, собственно, и в курганах Урала и Сибири никого других нет - лежат кости только исконного белого скифо-сарматского населения.

Да и вообще курганы - это традиционное захоронение исключительно белых людей. Монголоиды, финно-угры, северные народы и тюрки так никогда не хоронили.

Таким образом, Невьянская башня - артефакт из эпохи донемецкого владычества.

Посмотрели мы на город с башни, помёрзли на сильном и холодном ветру, перекусили в кафешке и отправились в путь. Музыку часов послушать не удалось, не вписались в часовой режим :)

Кстати, на выходе из музея были потеряны ключи от машины. Думали, все, картина Репина «Приплыли». Потом помолились Всевышнему, походили по округе, и нашли, Слава Богу, ключи. Прохожие шли мимо них, никто не обратил внимания.

11 июня. Прекрасный городок Ялуторовск, Тюменской области. 900 км от Перми.

К вечеру добрались, разместились в гостинице «Ретро» в семейном двухкомнатном номере с завтраком за 6935 руб.

Из всех гостиниц в пути здесь было самое лучшее обслуживание. Потому на обратном пути в Пермь мы остановились в том же номере, той же гостиницы.

Следующим утром завтрак для 4-х персон был настолько обильным и вкусным, что объелись все наши 6 персон. Дети особенно были довольны:)) И на обратном пути повторилась таже история :))

Ялуторовск является второй достопримечательностью Южного Урала после Аркаима. Небольшой и весьма симпатичный городок. В Ялуторовске течет знаменитая река Тобол.

После завтрака мы отправились в деревянный музей «Ялуторовский острог».

Когда были в музее, как раз начиналось празднование дня России (12 июня).

Острог похож на настоящий, старинный. Очень приятное место, да и погода порадовала в отличие от Невьянска.

Посмотрели выставку оружия, предметов крестьянского обихода, местных археологических экспонатов, посетили ярмарку народных ремесел (керамика, народная одежда, куклы, изделия из бересты, дерева и т.п.). Накупили всякой-всячины на память.

На обратном пути сходили еще и в Городской сад, находящийся рядом с гостиницей. Дети побывали на разных аттракционах. После чего старший сын пострелял в тире из страйкбольного автомата. Было море восторга. Младшие сыновья тоже хотели пострелять, но их не пустили из-за малого возраста. Тогда дети пошли, и вдоволь насмеялись в Комнате смеха, смотрясь в кривые зеркала.

Сам городок очень приятный чистенький и спокойный. Настолько спокойный, что даже светофоры нужно ждать по 90 секунд :) Это на пустых-то улицах. Удивились, повеселились и отправились дальше. Нас ждал долгий перегон до Омска.

12 июня. Омск. 1450 км от Перми.

Надо сказать, что мы не учли перехода на другой часовой пояс :) Да, и такое бывает. Приехали уже очень поздно, по местному после 23:00, и просто упали в кровати в небольшом хостеле «Сова» в два номера без завтрака за 5240 руб.

Кстати, на обратном пути в Пермь заселились в гостиницу «Пушкин» в семейный номер без завтрака за 3250 руб. «Пушкин», хоть и дешевле, чем «Сова», но понравился больше. А всё дело в том, что хостел в центре города и… та-дам, комнаты без окон :) вентиляция не спасает, нашим душам окна необходимы как воздух.

В Омске долго не задерживались, т.к. уставшие с дороги долго спали, поели в ближайшем кафе и двинулись в путь. А вот на обратном пути спустились на пляж реки Иртыш.

Есть что-то в этой реке притягательное. Сыновья бегали по воде, собирали ракушки, в изобилии водящейся тут перловицы обыкновенной. Местные зовут её речной огурец, или омская мидия, она вполне съедобная, как они говорят. Не знаем, не пробовали:))

13 июня. г.Чулым Новосибирской области. 1970 км от Перми.

Это уже четвёртый перегон и усталость, конечно, накопилась. К усталости добавились фуры, болота вокруг и нарастающее напряжение у взрослых и, особо, у детей.

К вечеру добрались, разместились в гостинице «Чулым» в большом номере без завтрака за 4200 руб. На обратном пути в Пермь поселились в той же гостинице в двух номерах без завтрака за 6000 руб. Неплохая гостиница.

Были сильно уставшими оба раза, из-за чего в городе ничего не смотрели. Да там, в общем-то, мало что есть посмотреть. Заправлялись всегда на Газпромнефти, качественное топливо.

14-16 июня. г.Барнаул Алтайского края. 2340 км от Перми.

По пути в Барнаул завернули в Искитим, всем в жару очень захотелось поесть мороженного «Гроспирон», которое делается как раз на фабрике в Искитиме. Сибирское мороженное «Гроспирон» такое же качественное, как и московское - «Чистая линия», только в два раза дешевле. Советуем :) В общем купили всем мороженное.

Стал заводить машину, а она… не заводится, и ничего нигде не горит. Понял, что случилось что-то или с аккумулятором, или с генератором, или с проводкой. Но что именно, так с ходу не определить.

Что поразило, так это каменное внутреннее спокойствие. Вызвал эвакуатор, чтобы в Новосибирск ехать в дилерский центр, разбираться. Пока эвакуатор ехал, на всякий случай позвонил старому знакомому Дмитрию, может он поможет.

Он быстро приехал, попробовал завести - не вышло, залез под капот, подергал клеммы аккумулятора, и… машина завелась iii Оказалось, старая клемма в дороге на ухабах стряхнулась, и всего-то.

Все вздохнули, обрадовались, что не придётся экстренно искать гостиницу, ехать на такси до Новосибирска, дополнительно платить за эвакуатор и ремонт машины.

На радостях эвакуатору дали отбой, переведя отступные 1000 руб. Попили чайку с Дмитрием в кафе, поблагодарили от души нашего спасителя за чудотворную помощь, и поехали дальше, посмеиваясь над своей недогадливостью в плане ремонта машины.

К вечеру добрались до Барнаула, и заселились в гостиницу «Медведь» в двух номерах без завтрака за 3600 руб. за сутки. Решили отдохнуть, потому провели в гостинице двое суток. Гостиница не понравилась, не рекомендуем. Персонал грубоват, нагловат, хотя гостиница с претензией на хорошую :)

Следующим днем пришлось отмывать машину, она была вся в мошках и жуках. Внутри тоже все почистили, пропылесосили - дети несколько дней ели в дороге, это было очень заметно.

Съездили на набережную Барнаула - Нагорный парк у моста через Обь. Очень красивый вид на город и реку. Отличные террасы для спуска вниз к Оби. Поздоровались и пообщались с рекой.

Обь, есть мнение, - это Обе реки Алтая: Катунь и Бия. Характер у двух этих рек суровый, воинский. В результате их слияния и переплетения как раз и появляется могучая красавица Обь. Проехали огромное Обское море -водохранилище, детям было интересно почему у ГЭС нельзя плавать :)

16 июня. село Манжерок Республика Горный Алтай. 2600 км от Перми.

По пути из Барнаула в Манжерок заехали в Сростки. Прошлись по родным местам Василия Макаровича Шукшина. Село стоит на берегу Катуни.

Были в доме-музее Василия Макаровича. Здесь он с мамой и сестрой провел свои детские и юношеские годы. Здесь он сформировался как будущий творец-художник социалистического реализма. Как «певец сельской жизни». В доме простая обстановка, но на редкость уютно. В избе есть всё только самое необходимое. Трудились по-крестьянски много, а жили задушевно.

Работницы музея - очень добрые русские женщины, все подробно рассказали о жизни в Сростках великого русского писателя, сценариста и актера.

Жара стояла страшная, правда это не мешало паутам и оводам :) После дома Шукшиных мы отправились к самому Василию Макарычу на гору Пикет. За 19 лет существования этого памятника большие пальцы на ногах Василия Макаровича натёрты до золотого блеска - все загадывают желания :) Говорят, желания сбываются. Не знаем, не загадывали :)

Рядом с памятником писателя стоит сцена - на ней ежегодно в июле проводится фестиваль «Шукшинские дни на Алтае».

Попробовали местный медок. Прямо у подножья горы стоит женщина и торгует продуктами пчеловодства. Она так была удивлена, что у нас четверо ребятишек, наугощала их мёдом, посмеялась вдоволь, когда они кубарем скатились вниз при спуске с горы.

В деревне есть еще два музея Шукшина В.М.: дом его матери, который он ей купил, и школа, где он работал. Туда не пошли - времени было мало.

Вообще в Сростках царит настоящий русский дух. Крепкие дома и хозяйства. Приветливые сердечные люди. Это было большим открытием для нас. Искренне порадовались, что на просторах России есть и такой замечательный островок русского духа.

Думали пройти к реке Катунь, но еще на подъезде к Сросткам заметили, что уж больно она разлилась, порядочно съев берега, и подобравшись в домам. Оказалось, что недавно сошёл корневой ледник и Катунь вышла из берегов, местные тоже ждали когда вода спадёт.

К вечеру добрались, разместились в гостевом доме «Удачный». Надо сказать, не удачно. Не рекомендуем. Ночью на гостиничной стоянке кто-то разбил камнем лобовое стекло на машине. Появилась большая трещина.

Заселились туда, потому что выбора особо не было, все в округе Горно-Алтайска было забронировано отдыхающими еще с 15 июня. Этого мы не учли. В итоге пришлось выбирать из того, что осталось.

После гостиницы впечатление от Манжерока хорошие оставил большой придорожный местный рынок. Много там всего хорошего: и рыба, и мороженое, и алтайский мёд, недорогая качественная одежда, в том числе и монгольские изделия из шерсти.

Кстати, к озеру Манжерок подобраться не удалось, вокруг строят отели, кругом грязь, совершенно непрезентабельный вид, и подойти к нему нет возможности. Бросили это дело и отправились дальше.

Уже после возвращения домой узнали, что на Манжерок после долгих дождей сошёл сель. Сразу задумываешься, как рискованно жить у подножья гор :)

17 июня. село Усть-Кокса Республика Горный Алтай. 2920 км от Перми.

Утром 17 июня поехали в Усть-Коксу. Заправились на Лукойле в Манжероке, а потом по пути еще и на Роснефти в Шебалино. И там, и там качественное топливо.

Дорога на Усть-Коксу через Туекту и Усть-Кан практически везде асфальтированная. В некоторых местах строят новые мосты через малые речушки. Потому ехали с ветерком 150 км в час.

По дороге видели множество отар овец, табунов лошадей, стад коров и коз. Часто они паслись вдоль дорог. Бывало, и переходили дороги вальяжно так, неторопясь. Периодически сигналили, чтобы освободили дорогу.

Кстати заметили, что здесь уже нет голштинок, этих непонятных черно-белых западных коров. И тут как в мультфильме Винни -Пух: я понял, это не правильные пчёлы, и наверное они делают неправильный мёд :) А на Алтае остались наши коровки, от них и дух совсем другой идёт. Пусть уж лучше совершенствуют нашу красногорбатовскую породу.

Когда ехали через перевалы уши закладывает по полной программе. Детям давали конфетки, чтобы постоянно сглатывали слюну. Но это так, мелочи.

К вечеру 17 июня добрались, заселились в эко-отель «Альтаир». Достойный отель. Хорошая хозяйка Ольга. Разрешила нашей многодетной семье проживать несколько дней в двух номерах без завтрака по цене одного номера за 4000 руб.

Для нас это было хорошей экономией, за что мы были ей очень благодарны.

Сезон в отеле начинался 20 июня. С этого дня и почти всё лето все номера были забронированы. Можно было только в палатке разместиться. Поток туристов очень большой. Постоянно организуются выезды на разные маршруты Горного Алтая.

20 июня заселились всей семьей в один номер, комфорта стало меньше, но ничего, как говориться, в тесноте, да не в обиде. Главное, что мы были все вместе в Горном Алтае. А были мы там с 17 по 25 июня.

Хотим отметить, кормили в отеле великолепно.

Село расположено на месте слияния двух быстрых горних рек: Катуни и Коксы. Надо сказать отличаются реки довольно сильно, даже камни на них очень разные, хотя, казалось бы местность-то одна. Но камни по-разному изрезаны, разного цвета, структуры. Дух рек разный, стоит побывать на каждой и пообщаться, почувствовать разницу :)

Еще мы по обыкновению делаем уборку. И даже тут, на селе пришлось убирать бутылки с берега реки.

ГОРНЫЙ АЛТАЙ 17-25 ИЮНЯ

В Уймонской долине нам ранее бывать не доводилось.

После длительной поездки мы наконец-то выдохнули. Можно было на время забыть о тесном пространстве автомобиля и насладиться красотами. Когда впервые видишь Алтай, эти величественные горы, бешено бегущие реки, необычные растения возникает вал впечатлений, всё тело жадно впитывает эту красоту, необычность и ищет отличия от привычного.

Скорость смены настроений природы невероятная. Встаёшь - солнце, птички поют, тепло и радостно, а через два-три часа может налететь ветер, грянет гром, гроза, горы сразу превращаются в нахмуренных гигантов и кажется, что они сейчас раздавят тебя, буквально наступят.

Уймонской долиной называют межгорную котловину между Теректинским и Катунским хребтом Алтайских гор. Долина расположена в Усть-Коксинском районе, имеет вытянутую форму, длину 35 км и максимальную ширину 15 км (хотя местные говорят почему-то, что 60 км на 30 км), находится на высоте 1000 м над уровнем моря.

В старые времена это была закрытая долина. Добираться сюда было крайне тяжело. Через горы вела только одна тропа. Сейчас в долину ведет хорошая асфальтированная дорога.

В самой долине тоже асфальтовые дороги. Еще несколько лет назад они были грунтовыми.

За последние годы жизнь в долине закипела и забурлила. В годы эпидемии многие жители Москвы и других мегаполисов купили, или построили здесь жилые дома, и спокойно пережили планетарный дурдом. Никто в медицинских масках здесь не ходил.

Население Усть-Коксинского района на 80% русское. Много старообрядцев и их потомков. В Верхнем Уймоне живет множество последователей Рерихов со всей России.

Каждый год русские переезжают сюда жить семьями и поодиночке. Население и цены на жилье растут каждый год.

Ищут разное. Кто-то спокойствия для души, кто-то красоты Матушки-природы, а кто-то и таинственное Беловодье…

Есть уймонское предание о том, что когда старообрядцы с Керженца прибыли в эти места, там жила чудь белоглазая. Мужчины были зеленоглазыми и ниже ростом, чем их высокие сероглазые жены. Жили в землянках. Увидев, прибывших старообрядцев, сказали: «Пророчество сбылось. Мы уходим. Вернемся тогда, когда снова наступит счастливое время». Подрубили столбы крыш своих землянок, и были таковы. Ушли под землю…

СЕМЕЙНЫЙ ОТДЫХ И ТРЕНИНГ НА АЛТАЕ

Поскольку мы совместно с коллегой-тренером организовали выездной тренинг по северной традиции, то я каждый день уезжал из отеля. С участниками тренинга мы ездили по удивительным местам, расположенным рядом с Уймонской долиной.

Жена оставалась с детьми. Они ходили каждый день на берега Катуни и Коксы, которые сливают свои воды рядом с отелем. Дети играли на берегу, в холодную воду не залезали. Чистили протоку из Катуни в Коксу от камней и мусора. Сообща с местными ребятишками ловили мальков хариуса и просто бегали на территории отеля, заняться было чем.

В выходные мы наблюдали как пять местных мужчин после «принятия на грудь» поочередно прыгали с высокого берега в ледяную Катунь. Потом быстро из нее выбирались на берег и… радостно снимали друг друга на видео. Со стороны это выглядело забавно. Но мы понимали, что долго продержаться в такой ледяной воде не выйдет даже у хорошо подготовленного пловца.

В Усть-Коксе зашел в гости к старинному приятелю, переехавшему сюда жить в 2010 г. с острова Валаам - Александру Щербакову. Александр - известный в России человек, еще 1990-м году восстанавливал крест апостола Андрея Первозванного на Валааме.

Давно в гости приглашал. Наконец-то свиделись, поговорили. Непросто там живется. Климат меняется. Что-то растет в огороде, что-то нет. Пчелиные семьи бывает вымерзают. Апидомик достраивает потихоньку. Но в целом жизнь в Уймонской долине протекает спокойно и размеренно, нет суеты и суматохи мегаполисов. И в этом есть сильное сходство с островной жизнью на Валааме…

20 июня. Баштала. Музей космоса. Музей солнца

Утром всей семьей поздоровались с приехавшими накануне вечером участниками тренинга. Пообнимались с радостью со старыми знакомыми, с кем вместе были на тренингах в Старой Ладоге, в Крыму, на Урале.

Потом участники тренинга сходили в Баштале - селе рядом с Усть-Коксой в Музей Космоса. Там выставлены работы, картины в основном, народной художницы Республики Алтай - Педак Лилии Александровны. Художница является последовательницей учения Рерихов.

Затем там же в Баштале посетили Музей Солнца.

Основателем музея - Валерием Ивановичем Лепенковым собрано более двух тысяч изображений Солнца в древних и современных культурах:
* резные копии солнечных богов и символов Солнца в наскальных рисунках (петроглифах) древних народов Сибири, Дальнего Востока и других регионов, выполненные Лепенковым В.И.;
* изделия мастеров прикладного творчества — вышивка, керамика, макраме, береста;
* посвященные Солнцу стихи, гимны, мифы, сказки, легенды о Солнце и солнечных богах, научная и историческая литература;
* рисунки детей на тему – «Дети рисуют Солнце».

21 июня. Мультинские озера

После села Мульта начинается бездорожье. Потому ехали до Мультинских озер на проходимых военных грузовиках - шишигах.

Несколько раз пересекали речушку Мульта. Водители шишиг проявляли чудеса вождения, когда ехали по бездорожью и в брод через бурную Мульту.

По пути встречались маральники - в загоне паслись красавцы маралы. Из их пантов (маленьких рожек) делают целебные бальзамы и мази. Во многих санаториях и базах отдыха Алтая пациенты проходят курсы пантовых ванн.

Однако местные нас предупредили, что ванны часто бодяжат водой, из-за чего эффективность лечения снижается. Надо знать, где делать настоящие пантовые ванны.

Также видели плантации золотого корня (родиола розовая). Золотой корень пользуется спросом: его пьют для бодрости и укрепления иммунитета, а в последнее время даже отправляют военным на фронт. Много корня идет в Китай и Южную Корею…

Всего здесь три озера, на разной высоте в горах.

Дошли до берега Нижнего Мультинского озера, и пошел сильный дождь. Многие сильно вымокли.

Около часа шли по правому берегу озера до красивого водопада Шумы. Можно было доехать на катере, но мы решили идти пешком.

Затем дошли до Среднего Мультинского озера.

До Верхнего Мультинского озера не пошли. Времени оставалось немного. Поэтому обратно вернулись на катерах за 400 руб. с человека.

22 июня. Каменные бабы

Поехали на «буханках» к Каменным бабам в урочище Толоно.

Каменные бабы или, как называют их алтайцы, кезер-таш (каменные воины), созданы жителями старого Алтая. Официально эта группа памятников относится к 6-9 вв. Сколько им столетий на самом деле, неизвестно.

Среди них можно выделить изваяния с изображением только лица или силуэта головы человека. На лице изображены брови, глаза, нос, усы, рот, борода. На одном из изваяний встречается слабо намеченное ухо.

На двух каменных плитах изображена фигура с сосудом в правой руке, с поясом и оружием. Правая рука согнута в локте и держит сосуд, близкий по форме к кубку или высокой чаше. Левая рука опущена на рукоять сабли или кинжала (сжимает ее). Сабля заткнута за пояс. На одном из изваяний под поясом изображен полукруглый предмет, возможно, сумочка.

К сожалению, не все изваяния сохранились. Сейчас осталось только 4. 40 лет назад было 7. Что-то музеи забрали, что-то частники. Хотя все могли бы любоваться этим подарком предков…

Вообще в Горном Алтае найдено более 30 изваяний. Несмотря на суровые климатические условия, каменные изваяния хорошо сохранились, передавая историю и предания древней земли.

После каменных баб поехали к слиянию рек Ак-Кем и Катуни. Настоящее Беловодье, потому что вода в реке Ак-Кем белая из-за извести, которая стекает с Белухи. Ак-Кем переводится как белая вода.

Там попели 40 минут целительные и родовые Распевы. Что сказать, хорошо и мощно поются распевы в окружении прекрасных гор Алтая :)

23 июня. Красная гора

В этот раз Сергей решил отдохнуть на базе с детьми и на Красную гору в группой отправилась Евгения, то есть я. Как и по предыдущим маршрутам на Красную гору пришлось добираться на буханках и шишигах. Виды просто невозможно описать - душа разворачивается и не может надышаться таким размахом и красотой. По пути насчитали больше десятка горных выгонов с красивейшими и лоснящимися лошадьми. Как же им там вольно и радостно i

Это был мой первый подъём на высоту более 2000 м. Если быть точными, то высота Красной горы 2471 м. Там также расположились три озера, однако попали мы только на одно, просто потому, что снег еще не сошёл и можно было просто переломать себе ноги. Конечно мы не могли так рисковать ни собой, ни, тем более, группой. Надо сказать, что были там люди, которые скатывались по снегу с верхнего озера, а незадолго до этого нескольких вынесли с переломами ног. Горы - не шутка и не забава. Они проверяют на прочность прежде всего духа, разума. А мы насладились красотой среднего озера, и немного зацепили вид нижнего озера, которое, конечно, лучше видно с самой вершины.

Надо сказать природа здесь необычайно красива и нежна, и я сделала вывод, что это именно из-за суровости мест. Ведь для жизни таких нежных цветов, и огромных кедров, для цветения, и решения всех задач даётся так мало времени. Всё вокруг, не теряя ни минуты, живёт, живёт на пределе.

Вся группа пообщалась со стихиями, хотя гора была не особо приветлива: прямо с неё на нас надвигался дождь и норовил нас выгнать. Помогла молитва, погода несколько успокоилась, и мы смогли сделать еще пару упражнений.

Конечно поразили плантации бадана, который во всю цвёл, огромные кедры, в несколько обхватов, побитые временем и суровостью гор, а цветы… это отдельная песня про их нежность, красоту и яркость. Казалось бы, такое грубое, суровое каменное царство, а жизнь вокруг этого вьётся и приспосабливается, она побеждает и время, и камень, и холод. Жизнь найдёт путь везде и всегда iii

24 июня. Верхний Уймон. Музей старообрядцев-кержаков

Утром я душевно простился со всеми участниками тренинга и коллегой-тренером. Жена простилась до этого вечером, долго о чем-то секретничали в женском сообществе:)

Хороший был тренинг, полный множества открытий и озарений. Каждый увозил в своем сердце частицу щедрого Батюшки-Алтая и воспоминания о прожитых приключениях.

После этого съездили всей семьей в Верхний уймон в Музей к Кучугановой Раисе Павловне. Она – заслуженный учитель России, основатель и научный сотрудник Музея истории и культуры Уймонской долины (Музей старообрядцев), историк-краевед, этнограф, фольклорист.

Душевно поведала Раиса Павловна о древлем благочестии, о семейно-родовом укладе кержаков Горного Алтая, сохранивших во многом до сих пор исконные старорусские отношения в семье и роду.

Когда хозяйка музея рассказывала о староверах Бочкаревых, Атамановых, Огнёвых и других, о выпавших на их долю испытаниях, становилось ясно, что их богатая и крепкая душа человеческая остались в целостности и сохранности, несмотря на все жизненные лишения и трудности.

Вообще, слушая её речи, люди очень вдохновляются на счастливую жизнь в любви и радости, в труде, да достатке. Потому что душевный совестливый человек всегда к Богу близок, а значит и не бывает забыт Им. Помощь всегда приходит вовремя, как бы тяжело не было, если человек с Богом.

В музее продаются книги Раисы Павловны о её земляках-кержаках, можно приобрести. Вот одна из её замечательных лекций https://vk.com/video1270732_456241045?t=8s

Кстати здесь же стоит посетить Музей камня. В нём представлены интересные местные камни, о которых мы даже не слышали ранее, можно что-то и прикупить.

На обратном пути в отель нас впервые застал сильнейший грозовой фронт. Надо сказать, что во время грозы горы становятся просто страшными, нависающими. Тогда как раз вагнеровцы шли на Москву…

НОВОКУЗНЕЦК КЕМЕРОВСКОЙ ОБЛАСТИ 26-30 ИЮНЯ

25 июня выехали из Уймонской долины, попрощались с Большой Громотухой - горной речкой и водопадом на въезде в долину. Горный Алтай провожал нас дождиком и грозовых фронтов по пути до Бийска мы проехали больше семи.

Обратно путь совсем другой. Кто-то грустит, кто-то скорее домой рвётся. Хотя дети конечно готовы были останавливаться у каждой речки и ловить мальков хариуса.

Кстати на рыночках можно купить алтайского хариуса, правда цены кусаются. Хочу заметить, что его продают копчёным, а мне больше нравится малосолёный. И сразу вспоминается детство в Красновишерске, когда нам приносили хариуса наисвежайшего. Он просто тает во рту. В любом случае советую попробовать. Хороша рыбка.

Заночевали мы в Бийске в гостинице в двух номерах без завтрака за 4100 руб. за сутки, и к вечеру 26 июня добрались до Новокузнецка. Из Бийска до Кузни совсем недалеко и тут начались такие родные просторы, уже без гор, но на которых душа дышит и радуется. Тут мы сделали вывод, что душа просит простора, а в горах хоть и красиво, но тесновато :)

Разместились в квартире, которую любезно предоставила для проживания нашей семье Светлана - участница курсов. За что ей великая благодарность от нашей семьи iii

В Кузне, как называют свой город новокузнечане, мы жили с 26 по 30 июня.

Два дня проводил тренинг по Распевам Рода - звуко-резонансной семейно-родовой терапии. Собравшиеся женщины энергично пели распевы, улучшали свое здоровье, исцеляли душу.

За два дня создалось великолепное распевное пространство. Люди чувствовали Силу, которая шла через них во время пения…

Почти каждый день с детьми ходили в Парк культуры и отдыха им. Ю.А. Гагарина. Как и в Ялуторовске дети побывали на разных аттракционах. Прокатились на Колесе обозрения. Ходили по трассам веревочного парка.

Старшие дети съезжали на тарзанке с большой высоты, при этом надо было попасть мячиками в цели, тогда мороженное дарили. В цели не попали, но пару мороженных им подарили все равно. В общем все были довольны :)

Перед отъездом посетили Кузнецкую крепость. Оттуда красивый вид на город. Интересный музей с любопытными экспонатами.

Снова с женой, как и в Невьянске, посмеялись над изворотливостью сибирских историков.

В музее одна из экспозиций посвящена украшениям с Сибирским звериным стилем, которые были найдены в Кемеровской области. Фото украшений выше в фотокарусели.

На сайте музея есть статья об этих артефактах под названием «бронзовые изображения птиц» http://kuzn-krepost.ru/collections/virtualnye-vystavki-menu.html?view=article&id=822:srednevekovye-bronzovye-amulety-izobrazhayushchie-ptits&catid=15:virt-vistavka

Подобные бронзовые птицы выставлены в музеях Перми и Чердыни. Называются «Пермский звериный стиль». Сравните, к примеру.

В музеях Перми и Чердыни экскурсоводы говорят, что Пермский звериный стиль (чудские образки, то есть образки Чуди белоглазой) - наследие манси и коми-пермяков (финно-угров).

Хотя в археологии их относят к Ананьинской, Гляденовской, Неволинской, Харинской, Ломоватовской и Родановской культурам.

Только экскурсоводы почему-то не упоминают, что манси и коми-пермяки не признавали Пермский звериный стиль наследием своих предков ни в 19, ни в 20 веках.

В Новокузнецкой же крепости экскурсоводы высказывают догадку, что Сибирский звериный стиль пришел из Ирана вместе с зороастризмом. То есть, якобы, народы Южной Сибири под влиянием Ирана стали делать таких бронзовых птиц.

А ведь в Иране не найдено ни одного предмета Урало-Сибирского звериного стиля. Все эти украшения найдены исключительно на землях Урала, Западной и Южной Сибири, а также ... Северного Китая. А в этих землях как раз и была одна из частей Великой Арды (Тартарии).

Кстати, некоторые историки нынче стали утверждать что это все вообще китайское :) Видать любят получать китайские научные гранты, и писать всякую чепуху. Ответственности то пока никакой нет...

Короче, что только не приходится выдумывать нашим музейщикам, чтобы удалить из летописи России Великую Арду (Тартарию) :)

Признать сегодня, что это наследие белого населения Орды, тяжело, поскольку много лже-историков и лже-археологов пострадает. Их диссертации, степени, звания, авторитет превратятся в тыквы…

Справедливости ради, скажу, что ряд наших официальных историков убедительно доказывают, что Урало-Сибирский звериный стиль в целом и Пермский звериный стиль в частности являются наследием сарматов. При этом Урало-Сибирский звериный стиль признается культурным потомком знаменитого Скифского звериного стиля.

Есть статьи и книги на эту тему…

Есть музей кулайской культуры в Томской области - там похожие металлические птички выставлены и никто их иранскими или финно-угорскими не называет :) https://www.kulaika.ru/catalog/collections/

…А сарматы - это белолицые ордынцы с широкими, не узкими, глазами.

Кстати Орду от Волги до Дальнего Востока населяли люди с серыми, карими, зелеными и синими глазами. А Русь от Волги и до Атлантики населяли голубоглазые люди.

Среди металлических птиц преобладают сова и сокол, которые носили на себе ордынцы. Сова - это наша прародительница Макошь или в христианстве Параскева Пятница. Она изображена на флаге и гербе Великой Тартарии.


А сокол - это сокол Рарог, он же огненный Семаргл, один из наших прародителей. На гербе Рюриковичей изображен как раз Рарог или в одном из наречий Рюрик.

Семаргл в христианстве - святой Христофор Песьеглавец. Так как в традиции он еще и крылатый огненный пёс…

В ближайшие годы произойдет восстановление подлинной летописи нашего народа, так как наступающий Золотой век - век Очевидной для каждого Истины вступает в свои права с каждым годом все больше и больше. Ждем и готовимся.

ДОРОГА ДОМОЙ 30 ИЮНЯ-04 ИЮЛЯ

Утром 30 июня выехали из Новокузнецка. Обратно ехали быстрее.

Проехали Чулым, Омск, Ялуторовск, Екатеринбург. В Чулыме накормили дико голодных котят, которые за нами ходили по пятам.

А после Чулыма начались страшные голые берёзы. Целыми перелесками, и под Омском та же история. Такая навь на яву. Едешь, и не понимаешь куда попал.

3 июля заселились рядом с Екатеринбургом в деревянный домик в парк-отеле «Задубравье». Новый отель, домик пах сосной, было очень приятно отдыхать.

Место замечательное, расположено на территории конного клуба «Дубрава» и открылось только в этом году. Всё новенькое, чистенькое, доброжелательные люди кругом, кони и просто лесная тишина.

Съездили в Арамиль в парк отдыха «Лесная галактика». Сыновья радостно после долгой дороги полазили по веревочному парку. Много раз спускались -поднимались по 6 метровым канатам в низину, где проходит военная игра Зарница 2.0. Старший сын поднимался на настоящем парашюте на 10 метровую высоту в специальном аттракционе.

Стоит отметить, что в Арамиле есть куда сходить, помимо Лесной галактики.

Есть замечательные Арамильская слобода (Казачий острог) и Парк сказов. Туда не попали, были уставшие. Хотя это тоже весьма достойные для семейного отдыха места.

Переночевали в ароматном сосновом домике. Ну а утром 4 июля поехали домой в Пермь. Прибыли в обед. Устали, но все были довольны интересной, наполненной приключениями поездкой. Отошли от нее только через 2-3 недели примерно…

Теперь важная информация для многодетных родителей, собирающихся в дальнюю семейную поездку.

КАК ОБЕСПЕЧИТЬ СЕБЕ И ДЕТЯМ БЕЗОПАСНУЮ И СПОКОЙНУЮ ПОЕЗДКУ

Создание семейной команды. Главенство и сплоченность родителей во всем. Родители - не аниматоры-развлекаторы. У каждого из родителей своя функция. Старший ребенок должен максимально помогать родителям, остальные - по мере сил и возможностей. Детям постоянно подчеркивается важность быстрого выполнения просьб родителей в дороге и новых местах. Ради общей безопасности. Введение системы поощрений и наказаний.

Рассадка в машине. Надо учитывать кого из детей с кем садить и в каком ряду машины. Неправильная рассадка - условие для конфликта в дороге. Каждый день можно по разному детей рассаживать, если есть такая возможность, чтобы не изнывали на одном месте.

Раскладка вещей, еды и питья. В салоне под рукой должно находиться все необходимое: одежда, обувь, еда и питье. Лучше побольше брать орешков, полезных сластей, яблок и других твёрдых фруктов.

Длительность езды. В день ехать не более 400-550 км. Нашим детям 550 км было тяжело ехать. Они уже через 100-150 км езды начинали ходить на голове, если только не смотрели мультики или не слушали аудиосказки. Но аудио не всегда срабатывало:) Важно в это время сохранять спокойствие и понимание нужд детей. Переключать их внимание на словесные игры, воспоминания об уже увиденном в пути и т.д, давать сласти. Многие родители, чтобы проехать больше пути, раньше выезжают - в 4-5 часов утра. Дети спят, и не мешают езде.

Остановки. Перерыв в езде делать каждые 200-300 км. Машина и водитель должны отдыхать 30-60 минут. Разминка. Походы в сортир. Перекус или полноценное питание.

Еда и вода. Есть как во время остановки, так и во время езды. Наш перекус состоял из фруктовых батончиков и других, орешков, конфет, шоколада. Также ели сыр, хлеб, помидоры, огурцы, яблоки и другие фрукты. Обязательно был термос с горячим травяным чаем. Пили водичку из стаканов на остановках, и из малых бутылочек в пути. Периодически на отдыхе ели мороженное. Сладкое помогало детям и взрослым расслабиться, особенно в жару. С собой взяли электрочайник - он нас здорово выручал в гостиницах, где не было горячей воды. Грели воду для термоса, да и чаёк попить всегда хорошо.

Сортир. Дети научились во время езды ходить по малой нужде в 5-литровую бутылку из-под воды. Это, конечно подходит исключительно для мальчишек, которых у нас несколько. Тут конечно важно соблюдать гигиену, вовремя выливать содержимое, и менять бутылку раз в 2 дня.
Видео. Там где есть интернет, дети могут смотреть во время езды полезные видео или мультфильмы. Однако, если есть возможность, лучше записать их на телефон или планшет. В гостиницах также можно смотреть. Это помогает детей отвлечь, а взрослым отдохнуть и устроиться в номере. Кроме того на ноутбуке у нас были подборки лучших детских советских и российских фильмов и мультиков. Они тоже шли активно в дело:) пока мы отдыхали от дороги, мылись и готовились к следующему этапу путешествия.

Аудио. В поездке можно слушать аудиосказки и аудиорассказы. У нас также постоянно звучала подборка лучшей советской и российской музыки.
Чтение. Можно читать сказки. Но наши дети все же больше смотрели в окно:) В машине достаточно шумно. Сказки - это а вечер перед сном. А еще полезно вспомнить моменты в пути и узнать, что понравилось детям, а что нет.

Договоренности. В пути дети лучше себя вели тогда, когда мы договаривались, что их поведение напрямую влияет на возможность поиграть и побегать в парке, или на аттракционах. Когда они не мешают вести машину, мы гораздо меньше устаём и появляется возможность дополнительных прогулок, желания у нас побаловать вкусняшками.

Другие семейные автопутешественники берут с собой: игры (шашки, шахматы, тетрис, бадминтон и т.д.), спортивное и походное снаряжение, раскладную мебель, холодильник и т.д. Тут всё зависит от дальности поездки, от целей и возможностей автомобиля растягиваться в длину и ширину :)

ЗАВЕРШЕНИЕ

Важные выводы:

1. Выезжать лучше всего всё-таки рано утром, с 4 до 5 iii Это даёт возможность проехать до половины пути в тишине, пока дети спят или дремлют.
2. Снимать квартиру (хотя сейчас проверенных сервисов мало, наши пока набирают обороты). Получается приехать раньше, отдохнуть и ПРИГОТОВИТЬ ЕДУ самостоятельно. Это очень важный момент сплоченности семьи и снятие проблем с животами. Рестораны, кафешки хоть и хорошо готовят, но это не мамина еда. И тут можно детей приспособить в помощники.
3. Гостиницы совсем не учитывают путешественников с несколькими детьми. Просто нет таких номеров, либо есть, но редко и еще поискать надо. Надеемся, что в скором времени эта ситуация изменится. Однако в нашем случае, размещение в двух номерах было даже на пользу и лучше. Дети быстрее успокаивались и засыпали. Поэтому важно в выборе номеров учитывать характеры детей, и возможность отдельно уложить младших.

Завершим данный путевой очерк подборкой цитат из книги "ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ПРАВИЛА БЕЗОПАСНОГО ВОЖДЕНИЯ" д.м.н. проф. ВАЛЕРИЯ КОЗЛОВА.

КУЛЬТУРА+ИНТЕЛЛЕКТ+НАВЫКИ = ФОРМУЛА БЕЗОПАСНОГО ВОЖДЕНИЯ.
КУЛЬТУРА НА ДОРОГЕ — УДЕЛ СИЛЬНЫХ ЛИЧНОСТЕЙ. ДИСЦИПЛИНА НА ДОРОГЕ — КУЛЬТУРА В ДЕЙСТВИИ.
БЛАГОРОДНЫЙ ВОДИТЕЛЬ — ЭТО УСТУПЧИВЫЙ И ЗАБОТЛИВЫЙ ВОДИТЕЛЬ.
ПРАВОТА ДЕЙСТВИЙ НА ДОРОГЕ ОПРЕДЕЛЯЕТСЯ НЕ НАЛИЧИЕМ ПРЕИМУЩЕСТВА, А ОТСУТСТВИЕМ ДТП.
СТРЕМЛЕНИЕ К ПРЕВОСХОДСТВУ — ПРИЗНАК ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНО СЛАБОГО И ДУХОВНО УБОГОГО ВОДИТЕЛЯ.
АЗАРТ ГОНОК НА ДОРОГЕ — ПРИЗНАК НЕПРОФЕССИОНАЛИЗМА И НИЗКОГО ИНТЕЛЛЕКТА.
СОВЕРШИЛИ НЕБЛАГОРОДНЫЙ ПОСТУПОК — НАЙДИТЕ МУЖЕСТВО ИЗВИНИТЬСЯ.

На этом всё. Остается только пожелать лёгкой дороги всем многодетным родителям-ездокам.

Пусть ложится ваш путь ровной лентою, и Всевышний ведет вас по нему, минуя преграды и сложности, наполняя тела бодростью, глаза зоркостью, а души — радостью, пусть ждут вас в пути успехи, приятные встречи, интересные открытия, сюрпризы, веселые приключения и счастливые мгновения.

Что ж, желаем вам доброго пути на задуманных маршрутах iii

Пусть Ваш Род Здравствует и Процветает в веках iii

Лазарев С.В.
Лазарева-Кольцова Е.А.